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martes, 21 de junio de 2022

La versión del coronel cubano Juan Masó Parra sobre la muerte de José Martí. (Parte I)

Cargaba las tres guerras sobre sus espaldas el coronel Juan Masó Parra hasta que un día, Máximo Gómez quien había traicionado a los patriotas dominicanos, al Ejército Español y al Ejército Libertador cuando el Pacto del Zanjón, al que él le llamó Convenio, lo infamó de traidor, cosa que nunca le probó en juicio oral, ni en el juicio oficial, donde siendo teniente coronel Enrique Loynaz del Castillo, como Fiscal Instructor, lo absolvió el 11 de septiembre de 1896 de toda culpa, y lo reintegraron a las filas independentistas.
El capitán Juan Maspons Franco, director del periódico La República, me escribió una carta pidiéndome datos sobre aquel desastroso acontecimiento, y yo le contesté lo que a continuación copio:
La Caridad del Almagre, 25 de junio 25 de 1895
Señor capitán Juan Maspons Franco. Mi estimado amigo: Voy a contestar su estimable carta de fecha 10 del corriente, donde con su amabilidad acostumbrada me pide informes sobre el combate de Dos Ríos en que tuvimos la desgracia de perder al Gran Martí. Me había hecho el propósito de no hablar nunca de este infausto acontecimiento, ni de lo que lo motivó, pero las razones por usted aducidas en su carta y la promesa que me hace de no publicar nada de este suceso hasta la terminación de nuestra lucha, me animan a romper el silencio que me había propuesto guardar. He aquí la relación de este acontecimiento: En las primeras horas del 19 de Mayo había salido con dirección a algunas viviendas próximas al campamento un capitán de apellido Ramos; este oficial se encontró con los exploradores de la columna enemiga, que guiada por un individuo (Chacón) que había enviado el general Gómez al pueblo de Remanganaguas en solicitud de algunos efectos, se aproximaba a nuestro campamento.-.Con este aviso el general Gómez me dio órdenes de preparar la fuerza, compuesta toda de 360 hombres de caballería, incluso jefes y oficiales. Ordené enseguida que los coroneles Estrada y Esteban Tamayo con sus respectivas fuerzas, ocupase el primero un camino que por nuestra retaguardia venía al campamento; y el segundo otro camino de Jiguaní por nuestro flanco derecho. Tratando de evitar con esta medida una sorpresa de ataque combinado como era de presumirse. Los generales Gómez, Masó, Borrero, teniente coronel Amador Guerra y yo, que era el jefe de día, con el Capitán Juan Arias y los hombres de mi escolta, salimos en busca del enemigo. Este se hallaba acampado haciendo su primer rancho, a media legua aproximadamente de nosotros, del otro lado del río Contramaestre en su margen izquierda. Continuará…/

Fuente.
Primera parte de un libro para la historia de Cuba. Curacao. Año 1904. Págs. 13 y 14

lunes, 20 de junio de 2022

Martí, y la muerte de Salomón Key capitán inglés de la schooner, (goleta) “Honor”. (Parte I)

El día 28 abril de 1895 entre las cosas que tenía que hacer Martí estando en la manigua, era una “nota al gobierno inglés, por el cónsul de Guantánamo, incluyendo la declaración de José Maceo sobre la muerte casual, de un tiro escapado de Corona, de un marino de la goleta Honor, en que vino la expedición de Fortune Island” (1).
Al Agente consular del Gobierno Británico (2).
Guantánamo. 27 de abril de 1895.
Señor:
Habiendo oído a mi llegada al campo de la guerra en Guantánamo, como actual representante del Partido Revolucionario Cubano, de cierto accidente cuya víctima fue un súbdito británico, un marinero de la schooner, (goleta) “Honor”, consideré mi deber realizar la adjunta minuciosa investigación de las circunstancias del caso que le suplico se sirva hacer llegar al Departamento de Negocios Extranjeros de Londres.
El alto ideal que preside la revolución cubana es primordialmente erigir una fuerte y próspera república, abierta a la industria del mundo y alcanzar de este respeto y simpatía y no puede tolerar sino castigar cualquier trasgresión de las leyes morales y del respeto internacional por parte de sus mantenedores. Los derechos de la guerra han de ser ejercitados, pero omitiendo todo censurable desorden e inútil devastación.
Con el propósito de asegurar una confirmación de la muerte del marinero del schooner “Honor”, cuyos detalles usted puede encontrar revisando la adjunta comunicación al Departamento de Asuntos Extranjeros, le ruego que, si es factible, solicite en mi nombre un testimonio de este caso de los señores Patricio Corona, autor casual de su muerte, y Alberto Boix, Frank Agramonte y Manuel Grande (Manolo Granda), todos ellos prisioneros de guerra en Guantánamo y que presenciaron el desdichado accidente.
Aprovecho esta oportunidad para patentizarle esta muestra inmediata de los principios de moralidad y respeto internacional por los cuales nuestra guerra justa por la libertad será inflexiblemente guiada y ofrecer a usted el testimonio de mi personal consideración.
Me suscribo, Señor,
Su humilde servidor,
José Martí. Delegado del Partido Revolucionario Cubano. Continuará…/
Fuente.
1.- Diario de Campaña de José Martí.
2.- Revista Martiana del Museo de Santiago de Cuba. Habana. Año 1922. Pág. 11.

Tercera versión de Máximo Gómez sobre la muerte de José Martí.

Observen la exagerada descripción y omisión de algunos sucesos ocurridos aquel fatídico día. Me veo en la obligación de insertar su primera versión al Heraldo de Nueva York.

Cuartel general de La Vuelta, 20 de mayo de 1895.

Al coronel José Miró y Argenter.

Entre doce y una de la tarde de ayer, a una legua de este punto, con las fuerzas de caballería al mando del general Bartolomé Masó, he sostenido rudo combate contra columna enemiga de más de mil hombres, de caballería de infantería. El enemigo, sin poder tomar nuestro campamento, se retiró destrozado, dejando dos prisioneros, algunas armas y siete hombres muertos en el campo.
Por nuestra parte, la baja sensible de José Martí, cuyo cadáver no se pudo recoger, pues en la confusión de la arremetida, debido a su valor temerario y a la fogosidad de su caballo, traspasó los límites que la prudencia aconsejaba defender. El Delegado, no obstante que le di orden de que se quedara detrás, ya cerca del enemigo, no quiso obedecerla y siguió, separándose de mi lado. La gente novicia no me siguió en la carga sostenida, a pesar de mis esfuerzos por arrastrarla, y aunque fue deshecha su fuerza de vanguardia, su centro quedó entero, y fácil le fue nutrir sus fuegos, que no era posible apagarlos con los disparos mal dirigidos por nuestros jinetes. Necesario fue retirarse a distancia conveniente y esperar; el enemigo no avanzó y emprendió su retirada por caminos no a propósito para ser perseguido por caballería.

El General en Jefe,
Máximo Gómez.

Primera versión de Máximo Gómez sobre la muerte de José Martí.
Posteriormente se supo que Máximo Gómez había declarado a un corresponsal del New York Herald, que era completamente cierto, la muerte de Martí, ocurrida en una sorpresa de que fue víctima, cuando se dirigía a la costa para embarcarse, por ser necesaria su presencia en el extranjero. Declaró también el generalísimo que con Martí murieron casi todos los que le escoltaban, y que él mismo fue herido y estuvo a punto de caer en poder de las tropas españolas.
A poco de haberse separado Martí de mí—dijo Gómez—oí un nutrido fuego hacia la parte a donde aquel se había dirigido.
Como solo llevaba una pequeña escolta, esperando encontrar a Banderas, o, a Rodríguez, a la primera sospecha de que hubiese podido tener un encuentro con las tropas peninsulares, Borrero se apresuró ir a reunirse con él. Levanté campo apresuradamente y seguí con mi gente a Borrero; pero llegué ya demasiado tarde.
Martí había sido ya muerto y barrida toda la vanguardia de nuestra columna.
El desgraciado Martí cayó en una estrecha quebrada, entre hombres y caballos muertos.
El lugar de la emboscada había sido tan bien escogido, que fue para nosotros un ataque concentrado. Estábamos materialmente envueltos. Yo recibí heridas ligeras al defender con mi cuerpo el cadáver de mi desventurado compañero y por último, un balazo me dejó aturdido, y haciéndome perder el equilibrio, caí al suelo.
Borrero me salvó. Al fin, logramos atravesar las líneas enemigas, y nos retiramos, dejando en el campo el cadáver de Martí. Repasamos el río descansamos y dimos sepultura a uno de mis ayudantes de campo, lo cual dio motivo a que se hiciera circular el rumor de mi propia muerte.
Nos procuramos medicinas para curar a los heridos, y proseguimos nuestra marcha.
Yo permanecí por aquellos alrededores algunos días, para conferenciar con los jefes que merodeaban por Holguín y las Tunas, hasta que conseguí conferenciar con Antonio Maceo, para mi marcha definitiva al Camagüey.
Fuente.
1.- Cuba española. Reseña histórica de la insurrección cubana en 1895. Emilio Revertér Delmás. Barcelona. 1896. Págs. 347 – 348.

viernes, 10 de junio de 2022

Versión de las versiones sobre la muerte de José Martí, por José Miró Argenter. (Final)

Hoy se cumplen 127 años de la caída del más universal de los cubanos y como vemos aún en este período de tiempo, “los cubanos no conocemos a Martí. Nos vendieron a un superhombre, a un Cristo insular que amó a una isla donde sufrió el breve tiempo en que la vivió. Nos armaron un ícono que nos hace sentir tan pequeños, que en secreto lo odiamos un poco, porque sabemos que nunca podremos estar a su altura”.
“Lo han vendido como un hombre tan perfecto que las imperfecciones que se han cometido en su nombre nos llegan a parecer hasta simpáticas. José Martí ha sido, durante los últimos sesenta años, un dios de yeso en cuyo nombre e ideas se han impuesto, sin rechistar, todos los intentos para ahogar y destruir nuestras libertades” (1).
Versión de las versiones sobre la muerte de José Martí, por José Miró Argenter. (Final)
Aunque nada hay ya que tenga interés después de la sorpresa de la catástrofe, es conveniente señalar estos últimos pormenores para que la verdad histórica no sea jamás adulterada. El lugar del desastre se llama Dos Ríos por una razón de fácil inteligencia, y la gran desgracia acaeció a la una de la tarde del 19 de mayo de 1895; era domingo.
Así, tal como queda narrado, entre episodios festivos y episodios bélicos, cayó para siempre el egregio cantor de la libertad, entre las flores de la montaña, el panorama de la naturaleza y el rumor del manantial, emblemas de su vida soñadora. Buscó él mismo la muerte (no cabe otra deducción dentro de la lógica humana), solicitado por la grandiosidad de su destino que le ofrecía aquella ocasión de alcanzar la inmortalidad, la primera que le brindaba la fortuna, creyendo que él acaso no iba a presentarle ninguna otra más propicia ni más memorable.
Fuente.
1.- “José Martí, ese desconocido”. Publicado en ADN Cuba, por Ramón Fernández Larrea. 19 Mayo del 2020.
2.- Cuba crónicas de la guerra. José Miró. Tomo I. Segunda Edición. La Habana 1942. Pág. 30.

Versión de las versiones sobre la muerte de José Martí, por José Miró Argenter. (Parte VII)

La maniobra de carga era ya infructuosa, no podía repetirse; y comprendiéndolo así el general Gómez, ordenó a uno de sus ayudantes, Augusto Feria, que comunicara al general Masó el mandato de retirada porque los proyectiles de los españoles amenazaban el único frente de los insurrectos y barrían el callejón del Monte. Martí se hallaba a caballo, con el revólver empuñado, de frente al enemigo, a un lado del monte. Pasó por allí un oficial, Ángel de la Guardia, que iba a unirse al general Masó, después de haber cumplido una orden de éste, y le dijo Martí: "¡Joven, vamos a la carga!"; y salieron los dos al limpio, al espacio menos intrincado, en medio de la confusión de aquellos momentos. Cayó Martí de dos balazos, uno de ellos mortal; fue herido el caballo que montaba, regalo de José Maceo, y muerto el caballo de Ángel de la Guardia. Así se desarrolló el drama y se desenlazó, en menos de dos minutos. Los grandes infortunios suelen precipitarse así, súbita y momentáneamente. Cuando Ángel de la Guardia se unió a la comitiva, lo contó a Gómez y a los que iban a su lado hablando de otras peripecias: "General, le dijo con la voz entrecortada: han matado al Presidente!(*)" Y refirió los tristes pormenores del suceso.
En estos mismos momentos el caballo que montó Martí se dirigía hacia el grupo consternado; venía sin el jinete y chorreando sangre(**). Gómez buscó con prontitud a los más conocedores del campo para arrebatarles el trofeo a los españoles; pero éstos, que habían identificado el cadáver de un modo inequívoco, por las manifestaciones de un oficial que conocía a Martí y por varios objetos que le hallaron encima, cartas y documentos, forzaron la marcha de retroceso para que la agresión de Gómez no les cogiera en el camino más peligroso. Jiménez Sandoval, jefe de la columna, dejó un papel a una mujer anciana que halló al paso, en el que escribió, entre signos masónicos, estos dos nombres: Jiménez Sandoval.: —José Martí.: —y le dio este recado verbal: "Dígale a Gómez que, si Martí cura se lo devolveré, y si muere le haré un buen entierro". Continuará…/
(*)(**).- Ambos hechos son inciertos. “Lo que si es seguro, Martí iba solo. Ángel de la Guardia no lo vio caer. (…) Es una ironía decir que vio caer al Apóstol. (…) Lo que si hizo Ángel de la Guardia fue identificar el caballo de Martí, cuando venía herido, montado por el corneta José Gutiérrez. Según palabras del coronel Ramón Garriga, quien al otro día tuvo que llevar una carta de Máximo Gómez, al coronel Sandoval averiguando la suerte de si Martí estaba vivo o muerto.
Fuente.
1.- Cuba crónicas de la guerra. José Miró. Tomo I. Segunda Edición. La Habana 1942. Págs. 29 y 30.
(*)(**).- Diario de la Marina, domingo 22 de febrero de 1948. Pág. 44.

Versión de las versiones sobre la muerte de José Martí, por José Miró Argenter. (Parte VI)

Chacón se asustó al verse apresado por la vanguardia de la columna, y conducido ante el jefe, en vez de tragarse la lengua, cantó de plano. Reveló que iba a comprar unos efectos para Gómez y Martí, que se hallaban acampados en la Bija, esperando al general Masó; exhibió el papel o nota de los encargos, otro papel de Gómez dirigido al cantinero de la Venta de Casanovas, y entregó el dinero que le había dado el general Gómez para la compra de los artículos. Por eso la columna española se hallaba en las cercanías de la casa de Pacheco, con la vanguardia apostada en la boca del callejón, y el núcleo de la fuerza en línea de combate, junto al monte, de frente a la casa de Pacheco la infantería, y la caballería detrás de los corrales de la misma finca. Amador Guerra con la gente de Yara y Manzanillo, acuchilló el primer retén de los españoles, el que hizo fuego desde el callejón del monte y siguieron todos al aire de carga hasta dar vista al cuadro más sólido de la columna, que a su vez, al divisar a los insurrectos, rompió el fuego por descargas contra los grupos delanteros, enfilando los proyectiles por el callejón y una tumba de monte, más próxima al lugar del debate. Gómez hizo fuego personalmente con la carabina de su uso, apuntó también Borrero que era un tirador excepcional, apuntaron algunos más sobre el bosque y sobre los corrales de la casa de Pacheco; pero no era posible desbaratar el formidable obstáculo de una infantería bien situada, con dos frentes ofensivos y al amparo del bosque, que le permitía sostener la retirada hasta el paso del río, en el supuesto de que, batida por los fuegos del adversario, hubiese dejado el campo y tomado la dirección opuesta al emprender la retirada. De la manera que estaba planteado el debate era imposible que los insurrectos obtuviesen la victoria; los españoles se hallaban amparados por el bosque, y no tenían el río a sus espaldas; y los insurrectos, en menor número, a caballo todos, tenían el Contramaestre y el Cauto como vías de retroceso; si la columna hubiese embestido con vigor, todas las ventajas estaban, pues, por los españoles, y las suertes, echadas por el destino fatal, iban en breve a consumar la catástrofe. Continuará…/

Fuente.
1.- Cuba crónicas de la guerra. José Miró. Tomo I. Segunda Edición. La Habana 1942. Págs. 28 y 29

Versión de las versiones sobre la muerte de José Martí, por José Miró Argenter. (Parte V)

Gómez requirió a Martí con estas palabras: "Martí, retírese, este no es el lugar de usted."… Martí no obedeció el mandato. Era natural la desobediencia en quien pocos momentos antes enardeció a los actores con la bélica y famosa oración. Y si este mismo entusiasmo y esta misma gallardía no es más que resultado del ardor que yo he prendido en esos buenos y esforzados corazones, ¿cómo he de irme del palenque sin mostrar al mundo, aquí representado por el más fehaciente testimonio, que yo soy de la raza de los buenos que marchan intrépidos sobre las llamas? ¿Dónde está el cáliz, dónde la hostia del sacrificio sino a través de esa nube tempestuosa que descarga su furia sobre la tierra de promisión, al alcance ya de las manos que soliciten el más ostensible de los sacramentos? ¡Oh visión de mis amores, fantasma de mis ensueños, deidad encantadora de mis vigilias, viático augusto, al fin te acercas con la palma y la corona del triunfo inmortal y el estandarte de la gloria desplegado al viento!...
Pero no estando allí los españoles era lógico pensar que se hallarían sobre el campamento abandonado de la Bija, o tal vez en la prefectura de Pacheco, distante como un kilómetro del último paraje. Los estampidos habían sonado en aquella dirección, según manifestaciones de los soldados que estaban de vigilancia en el crucero del río, sobre una de sus márgenes. Fue necesario, para ir al encuentro de los españoles, dejar el camino abierto, propio para maniobrar la caballería, y tomar por una vereda de monte, adecuada para defenderla con infantería, y por otro callejón, aunque más amplio, que conducía a la casa de Pacheco. Se entró a rienda suelta pero una emboscada de los españoles hizo la primera descarga, casi a quemarropa––, allí estaba, pues, el enemigo. ¿Cómo y por qué había llegado hasta aquel lugar? Es ocasión de decirlo ahora. El joven que salió del campamento de la Bija, en busca de comestibles para el cuartel general, había caído en poder de los españoles, que marchaban hacia Dos Ríos y no hacia las Vueltas, donde se hallaban los insurrectos. Continuará…/

Fuente.
1.- Cuba crónicas de la guerra. José Miró. Tomo I. Segunda Edición. La Habana 1942. Págs. 27 y 28

Versión de las versiones sobre la muerte de José Martí, por José Miró Argenter. (Parte IV)

Es ahora de rigor explicar las circunstancias que se relacionan con la columna española que seguía por el camino real de la Isla, ignorante cuando acampó en la Venta de Casanovas, de que se hallaba en la Bija, lo más granado de la insurrección. El coronel Jiménez Sandoval, jefe de la columna, lo supo por un paisano, aunque no de un modo fidedigno, y sólo a las reiteradas súplicas de ese mismo paisano y de algunos oficiales, se decidió a probar fortuna marchando hacia la Bija en la mañana del 19, hora en que ya no estaban en dicho lugar ni Gómez ni Martí.
La noticia exacta y cabal la tuvo el jefe de la columna española por un mozo llamado Chacón, a quien Gómez y Martí, estando aún en la Bija, dieron el encargo de ir a la Venta de Casanovas a comprar algunos comestibles, eligiendo a dicho mozo porque no podía infundir sospechas al enemigo, en atención a que se había incorporado recientemente, y tenía todo el aspecto de un hombre pacífico, y pronunciaba el castellano con el acento de un bachiller de Salamanca. Fue Martí quien se fijó en estas minucias. ¡Qué bien pronuncia el castellano el joven Chacón! —dijo dos o tres veces—celebrando el enfático acento del bachiller, el cual era de Bayamo y no salmantino.
Esa exclamación mencionada por Miró Argenter, no aparece en el Diario de Martí, pero tampoco creo sea la intención elegida por el Maestro entre las cinco acepciones de la palabra “bachiller”. Martí relacionó tres adjetivos: rubio, bachiller, y cómico. Dos de las acepciones de la palabra “bachiller” se pueden adjetivar, la número tres, “persona que habla mucho, e impertinentemente”, y la cuarta, “Persona instruida, experta”, que además de adjetivar, se solía también utilizar en sentido despectivo. No creo que la última sea la intención de Martí. Rubio, bachiller (persona que habla mucho e impertinente), y cómico. Y así resultó ser Carlos (su nombre), un verdadero “parlanchín”.
Ya al final del almuerzo, se oyeron algunos tiros de fusil, aunque lejanos, y casi simultáneamente, dos jinetes, de una de las avanzadas traían la noticia de que los españoles se aproximaban, sin poder determinar nada más. Se tocó llamada y tropa, y montó a caballo Amador Guerra, siguiéndole los más expeditos de la gente de Masó, y como es de razón partieron a escape hacia el Contramaestre, por la misma vía del rastro, llegando hasta la primera guardia insurrecta sin encontrar huella de los españoles. Allí acudieron enseguida Gómez, Martí, Masó, Borrero, Masó Parra y varios oficiales y soldados, los primeros que montaron a caballo después de Amador, que había salido como un rayo, lo que él era en ímpetu y en fortaleza. Gómez requirió a Martí con estas palabras: "Martí, retírese, este no es el lugar de usted." Martí no obedeció el mandato. Continuará…/

Fuente.
1.- Cuba crónicas de la guerra. José Miró. Tomo I. Segunda Edición. La Habana 1942. Págs. 26 y 27

Versión de las versiones sobre la muerte de José Martí, por José Miró Argenter. (Parte III)


El general Gómez no había regresado de su excursión cuando Masó y Martí adoptaron aquel propósito, y como es consiguiente; Gómez al volver el 19 al campo de la Bija, siguió el rastro del núcleo hasta encontrarse con sus amigos en la finca las Vueltas. Eran las once de la mañana. De la columna española no se adquirieron más noticias hasta que no sonaron los primeros tiros. La excursión que hizo Gómez no dio resultado, puesto que no halló al enemigo por aquellos contornos. Precedieron estas circunstancias más. Al llegar el general Gómez fue recibido en gran parada por toda la tropa allí reunida; la arengó el viejo soldado con la arrogancia en él peculiar; habló de los méritos del general Masó, de su conducta acrisolada y de su patriotismo excelente, y habló también Martí. ¡Qué oración aquella, la última que pronunció su verbo maravilloso! Predicó el credo de la revolución con el fervor del apóstol, convencido de que la pureza del dogma es el sostén más firme del militante para llevarlo a la conquista del ideal, sin vacilaciones ni desmayos. Exhortó al auditorio, presa de emoción y enardecido, para que no abandonara jamás la senda del deber por inmensos que fueran los obstáculos que amontonara la adversidad. Era preferible la muerte silenciosa, lenta y cruel en medio de la soledad del bosque, como inmolación impuesta por el alma del luchador, que ve agotados todos los esfuerzos, a la vida ostentosa de los honores adquiridos al infame precio de la apostasía. Sentimientos hondos, que escapan a toda investigación, aspiraciones a la inmortalidad, traídas tal vez por el ambiente de batalla y algo más inefable, más íntimo y profundo, debió pasar en aquellos momentos por el espíritu de Martí, porque transfigurado por la pasión, dijo, en medio del éxtasis: ¡Quiero que conste que por la causa de Cuba me dejo clavar en cruz! La multitud rompió el silencio y se desbordó en entusiasmo; aclamó al Apóstol, al caudillo y al primer magistrado de la república. Escena indescriptible. Se sentaron a almorzar después que el general Masó, más conmovido que ningún otro, abrazó a Martí en presencia de la tropa oriental. Continuará…/

Fuente.
1.- Cuba crónicas de la guerra. José Miró. Tomo I. Segunda Edición. La Habana 1942. Págs. 24 y 25

Versión de las versiones sobre la muerte de José Martí, por José Miró Argenter. (Parte II)

El itinerario que siguió Martí para ir a la muerte no descubre la más leve señal que haga presagiar lo siniestro del destino a las miradas del observador más perspicaz; es, por lo contrario, ameno, pintoresco y aun bullicioso dentro de aquel panorama de la naturaleza, cuya esplendidez y cuyas galas no dejaban entrever el fondo del otro panorama donde la muerte estaba vigilante sobre las mismas riberas del río engañador.
Siguiendo el cuadro de marchas que se habían trazado, Gómez, Martí, Borrero, Miró, y una escolta de cincuenta hombres veteranos que les dio Antonio Maceo, al despedirse de ellos en el ingenio La Mejorana, acamparon el 15 en un pequeño sitio de labor, nombrado la Bija, próximo a la confluencia del Cauto y el Contramaestre, con objeto de esperar allí al general Masó que se hallaba en la jurisdicción de Santiago de Cuba, pero caminando hacia el lugar antes expresado, o sea la zona de Jaguaní, en el límite de las tres comarcas, Jiguaní, Santiago de Cuba y Holguín. En el campamento de la Bija permanecieron hasta el 19, fecha de la catástrofe; pero con anterioridad (el 18), al tener noticia confidencial de que una columna española se dirigía de Palma Soriano a Jiguaní para abastecer los destacamentos de la línea, el general Gómez se propuso hostilizarla en el lugar conocido por Venta de Casanovas, que se encuentra en el camino real de la Isla, entre Remanganaguas y Baire, a cinco leguas próximamente de Dos Ríos; y con el intento mencionado salió Gómez del campamento de la Bija. Algunas horas después de la salida de Gómez, llegó el general Masó, ya de noche; y como es de suponer, él y Martí departieron alborozados después de los mutuos parabienes. El general Masó traía bastante tropa, unos 350 hombres, y como el paraje no era espacioso ni tenía pasto, acordaron levantar el campamento en las primeras horas de la mañana. Así lo hicieron al quebrar la aurora; vadearon el Contramaestre, que estaba crecido, dejaron un retén en una de sus márgenes y eligieron para nuevo campamento la finca llamada las Vueltas, dehesa limpia y dilatada.
Continuará…/

Fuente.
1.- Cuba crónicas de la guerra. José Miró. Tomo I. Segunda Edición. La Habana 1942. Págs. 24 y 25

viernes, 13 de mayo de 2022

Otra versión cubana sobre la muerte de José Martí. Parte V

Yo no llevaba armas de ninguna clase, pues todavía no se me había presentado la ocasión de quitárselas al enemigo. Aquel mi compañero del momento era un vizcaíno, uno de esos soberbios tipos vascongados, de facciones enérgicas y de recios músculos. Estaba muy excitado y le gritaba a los españoles:
—Salir limpio peleando, españoles; salir limpio peleando.
Lo que en verdad resultaba una ironía, porque éramos nosotros y no ellos los que estábamos enmatojados. En esto alcanzamos a ver, un poco a nuestra derecha y por entre unos ramajes, la bandera cubana, y nos dirigimos hacia allí. El abanderado, Carlos Bertot, estaba completamente solo en una pequeña campa con nuestra enseña desplegada, no obstante, la frecuencia conque las balas le ronroneaban al oído, íbamos a continuar a reunimos con el número de los nuestros cuando apareció Celedonio Rodríguez, diciéndonos al pasar:
—Creo que a Martí lo han muerto.
Y seguidamente llegó el general Masó, diciéndonos lo mismo; segundos después vimos a Ángel de la Guardia que, saliendo de un poco más a nuestra izquierda, nos dijo:
—Creo que a Martí lo han matado.
—¿Dónde cayó? —le pregunté.
—Por allá—me dijo, señalando con la mano.
—¿Tú lo viste caer? —volví a preguntarle.
—Estábamos juntos—me respondió.
—¿Y cómo lo dejaste? —le interrogué de nuevo.
—Traté de echármelo a cuestas, pero no pude—me contestó.
Inmediatamente vimos venir al general Gómez seguido de Paquito Borrero y las demás gentes, ya en retirada. Poco después hicimos alto en un limpio del terreno, donde los generales Gómez, Masó, Paquito Borrero y demás principales jefes deliberaron unos cuantos minutos. Cuando, sin conocer yo el resultado de sus deliberaciones, vi que íbamos a proseguir la retirada, le dije al general Masó que tal vez Martí no estuviera muerto, sino herido y dentro de algún maniguazo; que si nos marchábamos dejándolo, el enemigo, al reconocer, como es de costumbre, el campo donde se había librado la acción, se iba a apoderar de él; y señalándole a un joven oficial —Ramón Garriga—, que por haberlo visto yo siempre al lado de Martí lo creía su ayudante, le propuse que nos dejara a los dos allí para registrar la manigua. El general Masó me contestó con acento de autoridad:
—Eso se hará cuando se pueda y se ordene.
Continuará…/
Fuente:
Mis primeros treinta años. General Manuel Piedra Martel (coronel del Ejército Libertador) Ayudante de Campo de Antonio Maceo. La Habana. 1943
Págs. 153 y 154

Otra versión cubana sobre la muerte de José Martí. Parte III


—Conste que por Cuba estoy dispuesto a que me claven en la cruz.
El discurso de Martí nos enardeció sobremanera. Y hallándonos todavía bajo la influencia de su palabra de fuego se oyeron unos tiros, y seguidamente llegó al campamento un ranchero, anunciando que los disparos habían sido hechos a él por una tropa española que se dirigía hacia Vuelta Grande.
Eran alrededor de las once de la mañana. A la voz del general Gómez todos montamos presurosos a caballo y salimos tras él a galope, en la dirección que había dicho el ranchero que traían los españoles. Era de conjeturar que éstos venían sobre el rastro que pocas horas antes dejaran el general Gómez y los treinta y tantos hombres que lo habían seguido por el rumbo de Ventas de Casanova, en cuyo caso debía ser por la margen izquierda del Contramaestre.
Instantes después de haber emprendido la galopada, habiendo oído Martí que yo le decía a Ángel de la Guardia: -—Por fin ha llegado el momento que tanto hemos deseado—, se volvió a mí preguntándome: —¿De verdad, usted se alegra? Y como yo le contestara afirmativamente, diciéndole que iba a ser aquella mi primera prueba, repuso: —Bueno, pórtese bien.
El terreno por este lado del río es llano y despejado, propio para los movimientos de la caballería, y continúa así hasta algo más allá de Dos Ríos, donde se ensancha en un sao (*). Aquí deseaba encontrar el general Gómez al enemigo, como el sitio más adecuado para cargarlo con el mayor número posible de aquellos trescientos y tantos jinetes que constituían nuestras fuerzas. Pero habiendo recorrido toda la distancia, algo más de una legua, que separaba nuestro campamento del mencionado sao, sin encontrar a los españoles, y suponiendo que éstos hubiesen pasado a la otra margen del río, también lo cruzamos nosotros, siempre con el propósito de librar la acción en el sitio designado. En el orden de marcha que traíamos, el general Gómez estaba en el centro con Martí, los generales Masó y Paquito Borrero y la mayor parte de los demás jefes, formando un grupo de cincuenta a sesenta entre todos. El primer vado (**), que encontramos había sido rehusado por la vanguardia, porque al práctico que la guiaba le pareció peligroso, teniendo en cuenta que el río estaba muy correntón en aquellos momentos, a causa de recientes lluvias. Pero, no juzgándolo de la misma manera el general Gómez, se lanzó por allí con el centro de la columna, mientras la cabeza de la misma, a la cual se le había ordenado retroceder, se hallaba aún distante, y su cola o retaguardia no había llegado; de manera que sus distintos elementos de marcha quedaron desarticulados, de este modo: el centro, del lado allá del río, y la vanguardia y la retaguardia, del lado de acá. Continuará…/
(*) Sao: Sabana pequeña con algunos matorrales o grupos de árboles.
(**) Vado: Lugar de un río con fondo firme, llano y poco profundo, por donde se puede pasar andando, cabalgando o en algún vehículo.
Fuente:
Mis primeros treinta años. General Manuel Piedra Martel (coronel del Ejército Libertador) Ayudante de Campo de Antonio Maceo. La Habana. 1943
Págs. 150 y 151.

miércoles, 6 de abril de 2022

La muerte de José Martí, pintada por los españoles. (Parte IV)

Carlos Chacón, el guajiro que sirvió de guía a nuestras tropas, y el práctico señor Antonio Oliva, identificaron el cadáver de Martí, después de identificado fue conducido a Ramón Yaguas, en cuyo cementerio fue enterrado provisionalmente.
El coronel Sandoval se incautó de las armas del titulado presidente de la República cubana y se hizo cargo de la correspondencia oficial y particular que se le encontró.
También se recogió el caballo de Estrada, en cuyo maletín se encontró la correspondencia de este cabecilla, lo cual hizo suponer que había sido también herido.
El traje que vestía el jefe civil de los separatistas era de rayadillo azul.
En el documental, “Dos Ríos: El enigma”, del realizador Roly Peña, Eusebio Leal menciona que Martí vestía chaqueta blanca. En reiteradas ocasiones la prensa oficialista describe cualquier otro color, menos, al “rayadillo” (tela de algodón rayada) para evitar asociar la vestimenta del Apóstol, con el tejido de los uniformes españoles, porque con los calificativos de “rayaditos”, o “rayadillos” los identificaban algunos historiadores cubanos. Ver los dibujos de Elpidio Valdés.
Muchas publicaciones mencionan al borceguí, un tipo de calzado que llegaba hasta más arriba del tobillo, que puede ser cierto, porque las polainas son una especie de medias calzas, hechas regularmente de paño o cuero, que cubren las piernas hasta las rodillas, y a los calzados que se usan.
Además, según el libro del corresponsal de guerra español Emilio Revertér, el Maestro en el momento de su caída usaba chaleco, sombrero de castor con escarapela y polainas de chagrín. La revista Bohemia menciona un cortaplumas, el par de espuelas, y otros más (1).
En el maletín que Martí llevaba a la grupa de su caballo, se encontraron documentos muy importantes, relativos a los planes futuros de los filibusteros, así como cartas de determinadas personalidades comprometidas en el movimiento separatista.
Los documentos que se encontraron en el bolsillo del guajiro Chacón, eran manifiestos-proclamas camagüeyanos, haciéndoles ver que la guerra no era de raza.
En carta dirigida por el propio coronel señor José Ximénez de Sandoval, al ministro de la Guerra, le remite el reloj de Martí.
Excmo. Sr. D. Marcelo de Azcárraga.
Santiago de Cuba, 24 de mayo de 1895.
Mi respetable general: debido a la protección de Dios, tuvo la columna a mis órdenes la suerte de dar muerte, en la acción de Dos Ríos, al agitador filibustero y propagandista incansable don José Martí (q. e. p. d.)
He dedicado a nuestro querido general en jefe el revólver que se le ocupó, y me permito la libertad de remitir a V. E. el reloj con sus iniciales entrelazadas, que se le encontró en el bolsillo del chaleco.
Suplico a V. E. se sirva aceptar el recuerdo y el respetuoso saludo y distinguida consideración de S. S. S. y subordinado,
Q. B. S. M.
José Ximénez de Sandoval (2). Continuará…/
Fuente:
1.- Revista Bohemia 1º de febrero de 1953. Suplemento por el Centenario del natalicio de José Martí.
2.- Cuba española. Reseña histórica de la insurrección cubana en 1895. Emilio Revertér Delmás. Barcelona. 1896. Págs. 328 y 329.

La muerte de José Martí, pintada por los españoles. (Parte III)

En una revista Bohemia (desconozco la fecha), aparece el artículo “Fue un cubano el que mató a José Martí en Dos Ríos” de Julio Cesar Fernández, que describe lo siguiente: En la Feria Permanente del Libro de la calle Claudio Moyano, en Madrid, encontramos dos libros que, aunque escritos por españoles, se refieren total y minuciosamente a la guerra de Cuba y bien puede decirse que pertenecen a esa bibliografía cubana cada vez más agotada y sin embargo abundante de datos y aportes históricos al conocimiento de nuestra gesta de Independencia. “Cuba Española”, Reseña histórica de la Insurrección cubana de 1895, por Emilio Revertér y Delmás, profusamente ilustrada y con estilo propio de un corresponsal de guerra como era Revertér investido, desde luego, de la imprescindible insolencia a que se sentía obligado un español de entonces, para calificar y denominar a nuestros patriotas. Este libro es sumamente raro y poco conocido en nuestras bibliotecas. Ni aún lo tiene la Sociedad de Amigos del País, tan rica en ejemplares de libros cubanos. Claro está que no lo conoce la escrupulosa bibliografía de Trelles, pero es un libro sumamente escaso. En él se describe la Acción de Dos Ríos y todo lo relacionado con la muerte de Martí, con una profusión de datos y minuciosidades como solo podía hacerse en aquellos inmediatos momentos al suceso y como no alcanzan a hacerlo las muchas biografías del Maestro que pasan por alto los detalles de su muerte.
Después de estas palabras sobre el libro que utilizamos, continuamos mostrando los pasajes pocos conocidos sobre la muerte del Maestro, manteniendo las insolencias del autor, pero eliminando adjetivos para mantener el ritmo de la narración, y las arengas que nada aportan a su contenido.
“El muro de carne humana que se había formado alrededor del cuerpo de Máximo Gómez resistió con tenacidad, digna de mejor causa, el brioso empuje de nuestras bayonetas que se hundían en los pechos de los filibusteros, sin lograr abrir brecha en sus apretadas filas, pues al caer uno era al momento sustituido y cubierto el hueco que dejara por otro y otros”.
“Al fin, lograron los rebeldes colocar a su general sobre un caballo y llevárselo precipitadamente. Más, no pudieron hacer lo mismo con el cadáver de su jefe civil, del que se apoderaron al cabo nuestros soldados, después de sostener una sangrienta y épica lucha. La sangre borbotaba a raudales de los heridos pechos, y el machete cercenaba cabezas y brazos: la furia era inmensa. Era horripilante y conmovedor el aspecto ensangrentado del campo de batalla”.
“Al fin, un último esfuerzo de nuestras tropas y la fuga del generalísimo, inició en sus filas la retirada, y no pudiendo resistir por mas tiempo el empuje de nuestras bayonetas, emprendió precipitada huida y se declaró en completa dispersión. Dueños del campo nuestras tropas, se replegaron y se dedicaron a la triste tarea de recoger y curar a los heridos y dar sepultura a los muertos, poniendo en sitio seguro el cadáver de Martí, como valioso trofeo de la victoria obtenida. Terminada tan penosa faena, se distribuyó un ligero rancho*. Llevaban ya ¡doce horas de ayuno! y el hambre y la fatiga los tenía rendidos. Veintiséis fueron los cadáveres recogidos y enterrados en el lugar de la refriega”. Continuará…/
*Rancho: Comida que se hace para muchos en común.
Fuente:
1. Cuba española. Reseña histórica de la insurrección cubana en 1895. Emilio Revertér Delmás. Barcelona. 1896. Págs. 328 y 329.

La muerte de José Martí, pintada por los españoles. (Parte II)

… la herida en el cuello, un pequeño detalle que Máximo Gómez ocultaba con un pañuelo en diferentes fotografías, y que el periodista norteamericano Grover Flint lo pintara en varios bocetos, legitima la narración del español Emilio Revertér Delmás, donde grafica la presencia del generalísimo intentando rescatar el cuerpo de José Martí, y que la prensa oficialista erróneamente replica una y otra vez, lo de la herida al cruzar el general Gómez por un sistema de cercas de la Trocha militar de Júcaro a Morón, el 30 de octubre de 1895 pero, ¿no resulta extraño que seis meses antes, ya se hablaba de la herida en el cuello?”.
El libro publicado en 1896, un año después de la caída de José Martí en Boca de Dos Ríos, antes de ideologizarse el Apóstol, relata de forma sencilla los hechos. Si los españoles reconocieron a Martí que era prácticamente desconocido, seguros estaban, en reconocer a Máximo Gómez fichado por el gobierno español desde mucho antes de comenzar la guerra del 68.
“En medio de la refriega y entre los filibusteros, se destacaba un hombre joven, moreno y extremadamente nervioso, y otro viejo, alto con bigote cano y vestido de negro. Eran los dos jefes de la insurrección cubana: José Martí y Máximo Gómez. El primero, jinete en un magnifico caballo y su diestra armada con un excelente revólver Smith con puño de nácar, corría de un lado para otro arengando a los suyos”. (Significa que Martí no estaba solamente con Ángel de la Guardia).
“A su lado se veía al generalísimo de los filibusteros dictando también disposiciones y dando órdenes. Llevado del ardor del combate o arrastrado quizás por su fogosa cabalgadura, llegó un momento en que el titulado presidente de la república cubana, se puso a tiro del rifle con que el práctico de la columna don Antonio Oliva (cubano) se defendía como un valiente de los ataques del enemigo. Al distinguirle, apuntó cuidadosamente al pecho y disparó con tan certera precisión, que el proyectil fue a herirle en mitad del pecho. El famoso agitador separatista, abrió los brazos, soltó el revólver y cayó del caballo al suelo, inerte y sin vida. Los rebeldes se arremolinaron en derredor del cadáver de Martí para protegerle con sus cuerpos”.
“Nuestras tropas intentaron apoderarse de él, atacando con temerario arrojo al numeroso grupo que lo defendía, pero el enemigo había formado un murallón de carne humana y un círculo de hierro que lo protegía”.
“Máximo Gómez era uno de los que con mayor ahínco lo defendía del tenaz empeño de nuestros soldados. La lucha se entabló cuerpo a cuerpo y todo el interés de los combatientes se había concentrado y había quedado reducido a un mismo deseo: el de retirar el cadáver de su jefe civil, por parte de los separatistas, y el de apoderarse de su cuerpo, por parte de nuestras tropas”.
“Hubo un momento en que los nuestros llegaron junto al mismo cadáver. Uno de nuestros valientes soldados iba ya a hacer presa en él, cuando un machetazo del generalísimo que no se separaba del cadáver ni lo había abandonado un solo momento, le cercenó la mano”.
“Sonó un disparo y se vio al generalísimo Gómez herido en el cuello, caer del caballo que montaba. La confusión fue entonces espantosa en las filas enemigas. Todos los insurrectos se reconcentraron hacia el punto donde había caído su jefe herido, para defenderlo y librarle de caer en poder de nuestras tropas”. Continuará…/
Fuente:
1. Reseña histórica de la insurrección cubana en 1895. Emilio Revertér Delmás. Barcelona. 1896. Págs. 326, 327 y 328.

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