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lunes, 7 de septiembre de 2020

El conquistador Alonso Ojeda, la comarca de Cuiba y la Virgen del Cobre. (Cachita)



A solicitud de mi buen amigo el doctor Antonio Eguía y a las inquietudes de otras amistades, intento complacer con este “complemento” de la Historia sobre el hallazgo de la Virgen del Cobre. Alonso de Ojeda, el navegante, gobernador y uno de los más valientes conquistadores, luego de un naufragio a la altura de Jagua en Sancti Spirítus, cargaba una imagen de la Virgen María que llevaba consigo desde la primera vez que se embarcó a América en 1493 e hizo una promesa, que le dedicaría un templo en el primer poblado indígena que encontrara en su camino y los recibiera con buenas intenciones. Poco después, con una docena de hombres, llegó a la comarca de Cueiba, donde el cacique Cacicaná trató amablemente y cuidó a Ojeda y a los suyos hasta la recuperación. Ojeda cumplió su promesa y levantó una pequeña ermita de la Virgen en el poblado, ermita que sería venerada por los aborígenes de la comarca. Se cree que la Virgen encontrada en la Bahía de Nipe por los “tres Juanes”, era la Virgen de Ojeda.

Referecia: Wikipedia.

Cachita la patrona de Cuba y los tres Juanes.

Los tres no se llamaban Juan, uno de los hermanos era Rodrigo de Hoyos, ambos indios naturales, el otro un criollito negro nombrado Juan Moreno, de unos diez años a lo sumo, pero para la imaginería cubana son los “tres Juanes” de Cachita, que por el año 1627 o 28 *, cuando en busca de sal se dirigían por tierra hacia la bahía de Nipe. Al amanecer cerca de Cayo Francés, encontraron una imagen de quince pulgadas de alto de la Santísima Virgen María, flotando sobre una tabla con la inscripción “Yo soy la Virgen de la Caridad”, la que llevaron hacia el hato de Varajagua o Barajagua, y por disposición del administrador de las minas de cobre, se construyó una ermita donde permaneció por tres años. Posteriormente entre el clamoreo de campanas y salvas de fusilería, en procesión la trasladaron al altar mayor de la iglesia parroquial del Cobre, pero las apariciones de luces misteriosas por tres noches consecutivas, determinaron  construirle en un cerro el famoso santuario de Nuestra Señora de la Caridad del Cobre. “La tradición del hallazgo de la imagen cuya lámina ofrezco fue consignada con la historia de su culto en un MS del presbiterio, don Onofre de Fonseca, capellán del santuario del Cobre, quien lo escribió en 1703 con vista de los autos que en 1688 se formaron ante un juez competente y obran en el archivo de dicha iglesia. El MS fue después comentado por el presbítero don Bernardino Ramón Ramírez y publicado en 1829 por don Alejandro de Paz y Ascanio” (1).

* El padre Jordi Rivero, en un artículo relacionado al tema, sitúa la leyenda entre
1612 o 1913.

Bibliografía:
1.- Manual de la Isla de Cuba. José García de Arboleya. Segunda edición. Habana. Año 1859. Pág. 379 y 380.

domingo, 30 de agosto de 2020

Manifiesto del Directorio Estudiantil Cubano

Manifiesto al pueblo por el Directorio Estudiantil Universitario, reconociendo entre otras cosas, a Batista como Jefe Revolucionario del 4 de septiembre de 1933.

martes, 4 de agosto de 2020

Las brigadas médicas cubanas llevan el nombre de Henry Reeve quien fuera un mercenario.

Reír llorando como el poema de Juan de Dios Pesa, es la utilización del nombre Henry Mike Reeve Carroll, (Henry Reeve) el joven neoyorquino que antes de ser un héroe del Ejército Libertador de Cuba, se incorporó como mercenario en la expedición del Perrit comandada por el también mercenario, general americano Thomas Jordan, bajo el falso nombre de Henry Earl, igual de falso como algunos “médicos” que viajan de espías en esas brigadas. El 19 de septiembre del 2005, después que el presidente George W. Buch, rechazara los 1586 médicos ofrecidos para la “asistencia humanitaria” por los destrozos del huracán Katrina, el mercader Fidel Castro, bautizaba la “Brigada”, no sé si por ignorancia o por su acostumbrada manipulación al tratar de asociar el dólar, símbolo capitalista, con el nombre del patriota estadounidense Henrry Reeve, que luego de renunciar a la empresa, se convirtió en uno de los héroes extranjeros más valientes que pelearon por la independencia de nuestro país. Ahora, la dictadura en franca desesperación promueve a los cuatro vientos la nominación al Novel de la Paz en contraposición a su verdadera naturaleza, la trata de personas y el espionaje. El 22 de enero de 1869, el general Thomas Jordan, y la Junta cubana a bordo del Henrry Burden, en Jacksonville, firmaban el contrato que automáticamente convertía al general en ciudadano cubano para así servir en las filas del Ejército Libertador, manteniendo su grado de general de los Estados Unidos y la paga correspondiente. Finalmente, el 1 de mayo de 1869, el Perrit navegaba con una expedición de 112 cubanos y 86 norteamericanos entre los que se encontraba Henrry Earl, o “Enrique el americano”, o “el inglesito” Henrry Reeve quien con diez heridas en el cuerpo alcanzó el grado de General de Brigada. Y miren como han desprestigiado a Narciso López, creador de nuestra bandera y escudo. “Y el carnaval del mundo engaña tanto, que las vidas son breves mascaradas; aquí aprendemos a reír con llanto y también a llorar con carcajadas”, “¡Yo soy Garrik!... Cambiadme la receta”.

Referencia: Wikipedia.

Bibliografía.
1.- Reír llorando - Biblioteca Virtual Universal.
2.- Vidas de la unidad americana. Herminio Portell Vilá, profesor titular de Historia de América, Universidad de La Habana. Editorial Minerva. La Habana. 1944. Págs 152- 162.

domingo, 2 de agosto de 2020

¿Patente de corso para matar en nombre del gobierno de Cuba?

“Quien calla otorga”, reza el dicho y tal parece que el gobierno de Cuba concede licencias a sus funcionarios para asesinar. El impostor presidente Miguel Díaz Canel fue el primero en apelar al violento “Alex Guerrero el látigo de los gusanos”, que sabemos era un personaje gris sin cascabeles, “para desenmascarar a la Garrapata de Potrero”, Alexander Otaola, tratando luego de borrar el post, pero demasiado tarde. Ahora sale Joaquín Alonso Vásquez, presidente de Casas de Cambio S.A. CADECA en Cuba, “autorizando disparar con cualquier calibre y utilizar arma”, en contra de los opositores José Daniel Ferrer, Dulce María Payá, al propio Otaola, a Eliécer Ávila, Robertico San Martín y al también “influencers” Ultrak, “donde quiera que se metan… están en mi sector de fuego”. La fanática y extremista Lisbet Mendosa enseguida se hizo eco, “haciendo mías las palabras de mi amigo, padre, guía, fe y la mala palabra”, convocando incendiariamente a “todo el que sienta amor por Cuba, su pueblo y su Revolución considérese al combate…”. Las amenazas  toman un tono más dramático, cuando “alguien” le envió un mensaje de texto a la “barbera” de Alex Otaola, proponiéndole “te vamos a pagar 20 mil dólares pk le cortes el cuello a (Otaoña), Otaola. Mi gente se va a poner de acuerdo”. Igual al puesto a dedo Díaz Canel, Joaquín limpió demasiado tarde su perfil recibiendo amenazas en su mismo muro dejando el muy desalmado su linda familia que nada tiene que ver con esta historia. La violencia genera violencia y más aún si la promueve y permite la alta “jerarquía de un gobierno”. 

viernes, 31 de julio de 2020

Cómo el coronel Fidel Castro reclutaba a los guajiros de la Sierra Maestra.

Un amigo mío nacido en las estribaciones de la cordillera montañosa, me pedía que escribiera sobre la macabra idea de Fidel Castro en crear grupos rebeldes con cascos (los soldados eran conocidos por casquitos), que vestidos con ropas del ejército batistiano amedrentaban y sembraban el odio en las mentes de los ignorantes guajiros de la Sierra Maestra, que por miedo a los "Mau mau" (rebeldes barbudos), colaboraban con el ejército de Batista. La idea consistía en que el grupo de “casquitos” primero, asaltaba, vandalizaba, y violaba las mujeres e hijas de los campesinos, renegados o delatores. Luego los obligaban hacerle comida a la tropa, entonces era el momento exacto en que el grupo de los “salvadores rebeldes” aparecía de la nada disparando en auxilio de los desprotegidos campesinos, provocando la desbandada estrepitosa hacia el monte de los soldados impostores. Cuando mi amigo me contó la historia, no tenía como probar que los rebeldes vistieran de batistianos, aunque siempre me llamó la atención ver algunas fotografías de Camilo, Universo y el propio Raúl, con cascos en sus cabezas, entonces el cuatro de junio de 2018, un periodista del diario “Granma”, por supuesto abordando un tema ajeno al que cuento, pero en esencia lo mismo, describe cómo un grupo de rebeldes liderado por el "coronel" Fidel, estaba al frente de una compañía con cascos y ropas del ejército batistiano, es obvio que el periodista oficialista no abordó los desmanes de ese grupo, pero sólo mostrar la diabólica idea que tenía como antecedente el mismo "modus operandi" del asalto al Moncada, me llevó a escribir la historia de mi amigo.

miércoles, 29 de julio de 2020

La mentira es la esencia de un revolucionario.

Más o menos conocemos al mentiroso Fidel Castro. En una carta dirigida a Celia Sánchez Manduley, el cinco de junio de 1958, sacada del mismo contexto de los hechos, el “señor mentiras” no contó que él y sus “Mau mau” (1), ya tenían planificado con antelación “el bohío de un campesino” para guarecerse en el momento mismo de los bombardeos. Ellos utilizaban a los “guajiros” de la Sierra Maestra como escudos humanos para evitar morir. Ese don Mario, era Mario Sariol (2), simpatizante de los rebeldes, en aquel entonces. Además, es aquí donde Fidel expone su odio visceral hacia los norteamericanos. Eso es para que nadie se llame a engaños de que Cuba tendrá buenas relaciones con los americanos en caso de triunfar el Partido Demócrata. Esa maldecida Revolución es continuidad de lo mismo, repetido una y mil veces por el títere Canel.
Sierra Maestra.
Junio 5-58
Celia:
Al ver los cohetes que tiraron en casa de Mario, me he jurado que los americanos van a pagar bien caro lo que están haciendo. Cuando esta guerra se acabe, empezará para mi una guerra mucho más larga y grande: la guerra que voy a echar contra ellos. Me doy cuenta que ese va a ser mi destino verdadero.
Fidel
 
Sierra Maestra
June 5-58.

1.- Mau mau, así llamaban a los rebeldes castrista, por La Rebelión del Mau Mau, o Revuelta del Mau Mau, o Emergencia de Kenia, que consistió en una insurrección de rebeldes kenianos contra la administración colonial británica, iniciada en 1952 y terminada en1960.
2.- La histórica carta de Fidel a Celia, artículo publicado por el periódico Granma. el 4 de junio de 2018.

lunes, 27 de julio de 2020

La mendicidad del pueblo cubano, heredada del pedigüeño Fidel.

Es increíble la manía pedigüeña de Fidel Castro, quien exactamente el 1 de marzo de 1959 a tres meses de tomar el poder, ya pedía al pueblo sacrificio, y su contribución en dinero para fomentar la libertad económica a través de la Reforma Agraria. Sin tomar en cuenta que a solo unos meses, en 1958, “Cuba disponía para su alimentación diaria de 2,682 calorías, el tercer lugar de América Latina, y sus promedios de salarios fueron los más altos (en dólar) con: $, 6.00 para el sector industrial y $ 3.00 para el sector agrícola (1)”: “Esperamos tu contribución”, era el titular de aquella campaña de mendicidad que sembró en la mentalidad de un pueblo trabajador y honrado. Los cubanos tenían que enviar “todos los cheques o giros a nombre de Fidel Castro”, a la revista Bohemia, dirigida por Miguel Ángel Quevedo, el que se suicidó en Caracas en el año 1969, después de confesar una gran culpabilidad por haber manipulado a los lectores de la revista en favor de la toma del poder por su Comandante en Jefe. Y la campaña comenzaba con la carta a su “Querido Miguel” donde mostraba el mayor cinismo al escribirle “Como cada cual da lo que puede, yo le envío el primer sueldo (ver los cheques) que percibo del Estado: mis haberes como Primer Ministro desde que tomé posesión el mes pasado. Con los próximos podré cubrir el pequeño déficit que esto ocasione en mis escasos gastos con rebaja de sueldo y todo… Cuando se trabaja mucho se gasta poco. Le doy las gracias a Bohemia y los organizadores de tan patriótico esfuerzo por el honor y la prueba de confianza al hacerme depositario de esos fondos. Los invertiremos en tractores, arados y maquinaria agrícola de todo tipo, para hacer una verdadera Reforma Agraria Y CONVERTIR NUESTRA AGRICULTURA EN LA PRIMERA Y MÁS AVANZADA DEL MUNDO. Sobre esa base la industria cubana se desarrollará vertiginosamente y en TRES AÑOS no habrá UN SOLO DESEMPLEADO EN NUESTRA PATRIA. Todo es posible sobre UNA TIERRA TAN FERTIL Y CON UN PUEBLO TAN INTELIGENTE Y GENEROSO como el nuestro. Fraternalmente. Fidel Castro R. Un mes más tarde ese dinero se despilfarraba en los “fanfarreados” viajes por los Estados Unidos y América Latina, sin compasión ni misericordia hacia un pueblo “INTELIGENTE Y GENEROSO” que continúa apostando a los planes económicos futuros que lo sacarán de la eterna miseria.

(1). - Fulgencio Batista. Paradojas.  Ediciones Botas – México. Págs. 23 y 24

viernes, 24 de julio de 2020

¡Abracadabra! David Copperfield o San Apapucio desaparecieron el bloqueo en Cuba.

Es como si de un tris mágico el ilusionista norteamericano David Copperfield desapareciera el bloqueo económico que la dictadura castrista arrastra desde hace 60 años. Tampoco se sabe si la mercadería que llenó las tiendas de Cuba fue con el mismo dinero que el gobierno le mendigó al pueblo, que con gusto le entregó envuelto en aplausos a las nueve de la noche, y ahora gran parte de ese pueblo tendrá que conformarse con ver los toros desde las vidrieras de las tiendas de divisas porque su inmensa mayoría no percibe un salario en dólares. Si no fue David Copperfield, lo habrá hecho San Apapucio que en un momento de su vida decidió retirarse al desierto para meditar y hacer penitencia, totalmente desnudo, sólo con un sombrero en la cabeza y unas sandalias en los pies. Así anduvo durante años y el diablo para tentarlo envió a dos mujeres. El santo al verlas, cubrió sus vergüenzas con el sombrero, una de ellas, le preguntó dónde quedaba el norte, y él liberó una de sus manos para indicarle, pero en ese mismo momento la otra mujer le preguntó dónde quedaba el sur, y al liberar la otra mano, milagrosamente el sombrero se sostuvo sin caer al suelo. Entonces ahora no sé si fue David Copperfield o San Apapucio, pero de lo que estoy seguro, que el “santo exilio apapuciano” no sólo querrá levantar las dos manos como lo hizo el milagroso sino también quitarse el sombreo y apuntar hacia las progenitoras de los mafiosos castrista.

miércoles, 22 de julio de 2020

Los diez dólares que perturbaron al niño Fidel.

Los diez dólares no sólo perturbaron la mente de aquel niño de 14 años, (él escribe12), que estudiaba en el Colegio de Dolores en Santiago de Cuba, y le dirigió una carta al presidente de los Estados Unidos, Franklin Delano Roosevelt, sino que, al crecer, y ser caudillo sembró en el pueblo, la huella del pedigüeño, una huella que el cubano arrastra durante seis décadas, y se cree en el derecho de pedir, a cambio de nada. “Dame un poquito de arroz” ¿no tienes un poquito de azúcar que me des? “¿quien me pone una recarga?” y un sinnúmero más por el estilo, mientras la familia mafiosa castrista no ha vivido jamás con una libreta de abastecimiento, para no hablar cuando condenó a miles de cubanos por la tenencia de un dólar. Y hoy esa misma moneda ha dejado la “baba de caracol” en la corrupción de cientos y miles de sus dirigentes. La dictadura cobra en dólares a un pueblo, mientras paga miserablemente en un peso nacional que no vale un kilo prieto.
A continuación, les dejo la carta traducida.
Santiago de Cuba, 6 de noviembre de 1940
Señor Franklin Roosevelt
Presidente de los Estados Unidos:
Mi buen amigo Roosevelt:
No sé mucho inglés, pero lo suficiente para poder escribirle. Me gusta escuchar mucho la radio y estoy muy contento por haber oído que usted va a ser Presidente por un nuevo período.
Yo tengo doce años de edad, soy un chico pero pienso mucho pero no pienso que le esté escribiendo al presidente de los Estados Unidos.
Si le parece bien, envíeme un billete verde americano de diez dólares en la carta porque nunca he visto un billete verde americano de diez dólares y me gustaría tener uno.
Mi dirección es:

Señor Fidel Castro
Colegio de Dolores
Santiago de Cuba
Oriente, Cuba.

Yo no sé mucho inglés pero sé muchísimo español y supongo que usted no sabe mucho español pero sabe mucho inglés porque usted es americano pero yo no soy americano.

Muchas gracias.
Adiós. Su amigo,

Fidel Castro

Y si quiere hierro para hacer sus barcos yo le puedo enseñar las minas de hierro más grandes de la tierra. Están en Mayarí, Oriente, Cuba.

lunes, 20 de julio de 2020

Los calabozos de Ventura Vs. Castro - Canel.

Si la foto que publicó la revista Bohemia correspondiente al 11 de enero de 1959 donde apareció este artículo “Los famosos calabozos de Ventura”, y una foto tomada con riesgo de la vida, según la revista, (igual que en la actualidad), para demostrar el nivel de criminalidad de Esteban Ventura Novo “durante los días aciagos de la dictadura”, que significaba enfrentarse a las torturas más inhumanas, (¿acaso las de los Castros-Díaz Canel son torturas humanas?), entonces podemos interpretar lo mismo que en las fotos y hechos actuales. Veamos: “Ventura no respetaba a los jóvenes ni a los viejos, lo mismo le daba que sus prisioneros fuesen muchachos imberbes u hombres adultos, los prisioneros eran carnes de calabozo, candidatos a las muertes más horribles (adjetivos, adjetivos y más adjetivos), víctimas en potencia de su gavilla de sicarios mucho más sanguinarios”. (como la de los Castro y Díaz Canel). “Esta foto que presentamos aquí no es de un campo de concentración nazi ni japonés durante los días de la segunda guerra mundial. No es una visión de pesadilla ni una foto preparada”. (Las en colores, tampoco lo son). "Se trata de una fotografía nefasta en que Ventura, entonces capitán, comandaba la 5ta. Estación" (¿será la misma 5ta. Estación de las fotos en colores, situada en la calle Zapata y C donde actualmente radica la Jefatura Municipal de la Policía? (No podría creerlo, sería mucho la coincidencia). “Allí tras las rejas hacinados como bestias, disponiendo apenas de unos metros para echarse en el suelo, están los que ese día tuvieron la desgracia de caer en manos de los hombres de Ventura”, (las mismas condiciones de las fotos en colores de la Cuba de hoy). “Así se vivía entonces en Cuba”. (Así se vive en la Cuba actual). “Ventura Novo imponía el terror en su demarcación y en toda la capital y sus barrios pues él aparecía lo mismo en Lawton…” (precisamente donde está la sede de las Damas de blanco) y Ramiro Valdés, y los Castro-Canel, han impuesto el terror en toda Cuba. ¿Cuál es la diferencia?... Eso se llama continuidad, pa`llá, pa`llá. ¡Siá, cará!

Nota: El teniente coronel en grado transitorio Esteban Ventura, policía del gobierno de Batista.

lunes, 13 de julio de 2020

La revolución cubana y sus fusilamientos sumarios. I


Día dos de enero de 1959, la revolución de la izquierda socialista cubana comienza el derramamiento de sangre con los fusilamientos sumarios.  Este mismo día el comandante Ernesto Che Guevara ordenaba las ejecuciones sin previo juicio del coronel Cornelio Rojas y del comandante Alejandro Olayón. El capitán del ejército rebelde René Rodríguez le disparaba el tiro de gracia. Las gráficas corresponden al fusilamiento del comandante Alejandro Olayón.
1.- Los rebeldes lo llevan prisionero, acusado del cadáver del capitán de la Policía Nacional Arsenio Escalona Almeida, hallado en la Bahía de Santiago de Cuba.
2.- García Olayón maniatado es interrogado por el capitán René Rodríguez.
3.- El comandante Olayón trató de escapar en una lancha por la bahía de Cienfuegos donde era jefe de la policía marítima.
4.- El comandante Olayón ante el pelotón de fusilamiento. El capitán René Rodríguez ordena la descarga de las carabinas automáticas.
5.- Interrogado para conocer su última voluntad, contestó: Quiero hacer una declaración pública. “Yo no maté a Escalona. Fue otro el asesino”.¿?
6.- En la gráfica después del tiro de gracia dado por el capitán rebelde René Rodríguez.
Nota: El capitán rebelde René Rodríguez Cruz fue el Presidente del Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos. (ICAP).

jueves, 9 de julio de 2020

La captura de Fidel Castro después del ataque al Moncada. (Final)

Resumen, de un resumen del Diario de la Marina (D de la M), el 5 de agosto de 1953. A las 6.30 a.m, el monseñor Enrique Pérez Serantes sale del Arzobispado en un “jeep” chapa (placa) 16037, junto al chofer. Sentados detrás, un dirigente católico y los reporteros del D de la M. Tomaron rumbo a la Playa Siboney, sin escolta militar. Horas antes un avión militar a baja altura distribuía volantes anunciando la visita del prelado y a pesar de ello, fue tiroteado por los fugitivos, sin riposta de los militares por tal de cumplir el compromiso del coronel Chaviano, hecho que justifica, lo dicho por José Suárez Núñez, “las historias posteriores de que un oficial le perdonó la vida al reconocerlo, porque su religión le prohibía matar, son producto de la imaginación calenturienta de algunos novelistas cubanos de esquina (1)”. Un campesino indica donde hay un grupo de fugitivos. El monseñor baja del “jeep”, camina mirando a los lados, alrededor de las 8.00 a.m, un poco alejados de la curva, se divisan unos hombres que en fila india y guiados por un campesino se dirigen hacia el borde de la carretera. El “jeep” da la vuelta, mientras el monseñor va hacia ellos, suena un disparo de rifle y luego dos más. Por la carretera en dirección contraria a Santiago, un soldado, rifle en mano se acerca. Otro más sale de las malezas y da a los jóvenes órdenes categóricas de detención: ¡Todos manos arriba!¡Qué nadie se mueva! Serantes se dirige a los soldados: Soy el arzobispo de Santiago de Cuba. Estos muchachos se entregan y estoy respaldado por vuestro coronel, que me ha dado todas las facilidades para esta gestión de paz, de reconciliación de hermano”. “La vida de estos hombres, Padre está garantizada, pero no se puede fiar de ellos. Estos mismos quisieron matarnos a todos, a traición, en emboscada”. “Lo siento padre, pero tengo que hacer entrega de ellos a mi jefe, que está en las lomas, donde se han entregado tres más. Hable usted con él cuando regrese”. El prelado envía a los reporteros por el coronel Chaviano, y quien recibe la noticia es el propio comandante Pérez Chaumont, y de regreso hay tres jóvenes más que se han entregado al ejército, entre ellos Fidel Castro. La caravana va rumbo a Santiago, delante el “jeep” del comandante Pérez Choumont, sigue un carro abierto con fuerzas del ejército, y en el centro, sentados, los ocho detenidos. Detrás, el “jeep” del monseñor Serantes. Son las 10 y 45 a.m. En el mismo vivac, el comandante Pérez Chaumont saluda y despide al arzobispo Enrique Pérez Serantes, y dirigiéndose a la prensa: “Pueden dar la noticia de que entre los detenidos está Fidel Castro”. Era el sábado 1 de agosto de 1953.

Bibliografía:
1.- El gran culpable. ¿Cómo 12 guerrilleros aniquilaron a 45 000 soldados? José Suárez Núñez. Caracas. 1963. Pág. 15

Referencia: Primera página del Diario de la Marina correspondiente al 5 de agosto de 1953.

miércoles, 8 de julio de 2020

La captura de Raúl Castro después del ataque al Moncada.

Quiero destacar dos cosas. La primera, observen como ni la prensa ni las autoridades juzgaron a los detenidos, acusándolos de asesinos, mercenarios, violentos o cobardes. Segundo que yo al carecer de la verdad absoluta me ajusto a la descripción del Diario de la Marina, tal y como lo publicó el día 31 de julio de 1953.
A continuación, la declaración de Raúl Castro Ruz. “Que fue detenido por miembros del Servicio de Inteligencia Militar a las órdenes del Capitán Lavastida en las proximidades de San Luis. El detenido Raúl Castro declaró que vivía en Neptuno 914, en la ciudad de La Habana, que era estudiante de Ciencia Sociales. Sus padres viven en Birán, cerca de Marcané, Mayarí y le pasan una mesada. Agregó Raúl Castro que el viernes por la noche salió invitado por su hermano Fidel Castro para Oriente, desconociendo los planes que se habían trazado para el movimiento y que no lo supo hasta que se encuentra en la finca Siboney, donde le informaron que iban a tomar el cuartel Moncada, explicándoles el plan que salió todo al revés. Tenían ordenes de hacer prisioneros, pero no matar a nadie. Dijo también a las autoridades que lo interrogaron que al terminarse el movimiento publicarían una proclama en la que se hablaría de una repartición de tierras a los campesinos como una verdadera reforma agraria, y se daría el veinticinco porciento de la producción a todos los obreros de las fábricas además de una serie de leyes progresistas. Continúa diciendo, que penetraron cinco compañeros en la Audiencia de Santiago con el objeto de tomarla y evitar de ese modo que los soldados que la custodiaban pudieran hacer fuego sobre sus compañeros, guardándole la retirada a los que estaban encargados de tomar el cuartel “Moncada”. En el momento en que se acercaban al edificio de la Audiencia pasaba un soldado a quien le dieron el alto y lo llevaron para adentro. Entonces tocaron a la puerta y cuando salió el sereno él, personalmente lo amenazó con su escopeta. Simultáneamente eran detenidos dos soldados que dormían en el tercer piso del edificio. Llegaron a la azotea, pero no podían disparar hasta el cuartel debido a que había que sacar mucho el cuerpo por lo alto de los muros de la misma. Al poco rato llegaron tres o cuatro policías y un paisano con una pistola en mano y le franquearon la puerta desarmándolos. Pero cuando se dieron cuenta que el golpe había fallado, abandonaron el lugar. Desconocían si el plan era nacional, manifestó Raúl Castro, así como el ataque al puesto de Bayamo. Continúa diciendo, que apenas llegaron a esta ciudad los revolucionarios fueron trasladados para una finca cerca de Siboney, y una vez allí, les dieron uniformes y armas para el asalto. No se le había explicado ningún plan, solamente, las explicaciones que había relatado que fueron dadas verbalmente por su hermano Fidel. De todos los individuos que venían sólo conocía algunos de vista. Agregó que antes era ortodoxo y que la ortodoxia ya no existía. Cuando salió del Palacio de Justicia se despojó de la ropa militar quedándose con un pantalón de civil que llevaba, abandonando las armas. Entonces atravesó la calle Garzón corriendo y así anduvo hasta la terminal de ferrocarril caminando por la línea hasta el poblado del Cristo, durmiendo en un campo de caña. Al día siguiente estuvo caminando a lo largo de la línea del ferrocarril hasta llegar a Dos Caminos, en donde subió al pueblo y compró pan y agua continuando el viaje a pie, hasta que fue detenido. Dijo a los soldados que lo detuvieron que era de Marcané y que se le había acabado el dinero siendo conducido al cuartel de la Guardia Rural de San Luis donde lo remitieron al vivac”. Hasta aquí la declaración de Raúl Castro. Luego a continuación el Diario inserta esta información.
Todos los demás detenidos hacen parecidas declaraciones, expresando que han sido muy bien tratados por las autoridades militares, sin que hayan sido maltratados, ni vejados ni coaccionados, agregando que todos vinieron engañados a esta ciudad, pues se les había dicho que iban a la fiesta de carnaval y que harían práctica de tiro. Fidel Castro les dijo, después que sabían que iban a tomar el cuartel, que la guarnición del mismo estaba con ellos, para marchar de cuartel en cuartel hasta La Habana.
Como ven ni una sola ofensa, esto lo reitero yo. Fin.

miércoles, 1 de julio de 2020

La captura de Fidel Castro después del ataque al Moncada. (Parte II)

Según mi opinión, el paisanaje se impuso a la fe. Ambos eran gallegos, Ángel María Bautista Castro Argiz, padre de Fidel y el monseñor Enrique Pérez Serantes. El primero de Lugo, y el segundo de Pontevedra, pertenecientes a la Comunidad Autónoma de Galicia. A pesar de no ser católico ni empatizar con el prelado, creo más en él por ser parte testimonial del día a día en los sucesos publicados por el Diario de la Marina, que en la “recopilación histórica” de la oportunista periodista Marta Rojas R., y del farsante pandillero Fidel Castro, cuando difamaron de asesino al coronel Alberto Ríos Chaviano, concepto que el arzobispo en el justo momento no compartía de su amigo militar, dejándolo claro en carta publicada por la prensa el 31 de julio de 1953, cinco días después del ataque. Un ejemplo de ello, es el último párrafo de la misiva. “Espero, pues sus indicaciones para dar comienzo sin más dilación a esta labor. Aprovecho esta oportunidad para felicitar a usted una vez más, por sus nobles y cristianos sentimientos, por este rasgo, propio de un militar altamente pundonoroso, honra y prez del Ejército, digno del alto cargo que desempeña, de tanta responsabilidad siempre, pero de modo especial, en estos críticos momentos. Suerte para la República y suerte grande para Santiago de Cuba contar con un jefe así en la hora presente. Bendiga el Señor esta empresa y bendigamos a todos, bendiga a la República. Su seguro servidor y amigo y Prelado que le bendice. Firmado: Enrique, arzobispo de Santiago de Cuba”.

Nota: Quién desee ver la carta completa y los sucesos de ese día publicados en dos páginas del Diario de la Marina, escriba a habanacimarrona@gmail.com y se las haré llegar.

sábado, 30 de mayo de 2020

Cuba la potencia médica, tiene más muertes por COVID19 que Haití.

A la “potencia médica cubana” no hay que compararla con ningún país capitalista del primer mundo ni siquiera del segundo, o tercero, a Cuba hay que compararla, con un país que está a su misma altura, en una isla que la separa alrededor de 80 Km, situados ambos en el mismo Mar Caribe, llamado Haití, considerado uno de los países más pobres del mundo. El gobierno de Cuba y sus acólitos, que cacarean a los cuatro vientos que salvan vidas por el mundo, mientras su pueblo muere por hambre, duplica la cantidad de muertos por COVID19 con respecto a Haití. ¿Entonces qué?

jueves, 28 de mayo de 2020

El tiempo le dio la razón al “macartismo” de Joseph Raymond.

Si al senador por Wisconsin McCarthy no se le hubiera ocurrido la idea de depurar a los Estados Unidos del comunismo, la historia sería otra, y no como aún en el año 2000 lo expresara la historiadora Ellen Schrecker, “...en este país el macartismo hizo más daño a la Constitución que lo que jamás haya hecho el Partido Comunista Estadounidense” (1). Sí, el Partido Comunista Estadounidense hizo menos daños, porque nunca tomó el poder, sino las consecuencias hubieran sido catastróficas para la Constitución y la destrucción de este país, como lo fueron los setenta años de terror, miseria, muerte y persecución implantados por la misma Unión Soviética y la China comunista. En los Estados Unidos llegó a plantearse la idea de campos de concentración, cosa que no se llegó hacer, como sí lo hicieron, los soviéticos y todo el campo socialista, incluida Cuba, que acusó, hostigó y persiguió a los homosexuales, intelectuales y a varias generaciones de jóvenes por divisionismo ideológico, encarcelándolos en los campos de concentración, al estilo nazi, cambiándole sólo los nombres por Gulag y UMAP. El episodio estadounidense del macartismo duró seis años, entre 1950 y 1956 en el contexto de la Guerra Fría, en los momentos que la URSS experimentaba la bomba atómica en 1949, y Mao Tse Tung se convertía en el primer presidente de la China comunista. Y no eran pocos los comunistas infiltrados en todas las esferas de la vida política y social, cuando se destapó la cloaca. Y como siempre la propaganda izquierdista mundial tergiversando los hechos, victimizándose como bien lo saben hacer, volteando la tortilla al dispersar al mundo sus efectivas frases convertidas en consignas “cacería de brujas”, “chivatos” por delatar a los “pobrecitos” e “infelices comunistas”, solapados y agazapados como espías en la alta cúpula del gobierno. ¡Qué ironía!, pero cuán acertado estuvo el visionario “macartismo”. Hoy la Constitución y la democracia de esta gran Nación, le deben en gran medida al senador Joseph Raymond McCarthy.

Bibliografía.
1.- Schrecker, Ellen. «Comments on John Earl Haynes', "The Cold War Debate Continues", 2000».

sábado, 23 de mayo de 2020

Félix Varela regresa a La Habana después de 198 años

El sacerdote al bajar las escalerillas del avión le impresionó la cantidad de cubanos con maletines, él solamente cargaba El Habanero debajo del brazo. Al caminar las calles de La Habana, lo perturbó la inexistencia de las murallas, y peor aún La Habana que había dejado de ver para siempre en 1822, cuando tenía treinta y cuatro años de edad, era más moderna que la actual. Afectado del ánimo, decidió regresar lo más pronto posible a Filadelfia, y escribir las impresiones del viaje para su periódico bajo la penumbra de una vela. “Hasta ahora el pecado político casi universal en aquella Isla, ha sido el de la indiferencia: todos han creído que con pensar en sus intereses y familia han hecho cuanto deben, sin acordarse que esos mismos objetos de su aprecio siguen la suerte de la patria, que será lamentable si no toman parte en ella los hombres que pueden mejorarla y aun hacerla feliz” (1). Y continuó emborronando cuartillas. “Yo desearía que mis compatriotas, (y doy este nombre no sólo a los naturales de mi país, sino a los que le han elegido por patria) tuviesen siempre por norma que en la Isla sólo deben distinguirse dos clases: los amigos de su prosperidad con preferencia a todos los países de la tierra, y los egoístas que sólo tratan de hacer su negocio aunque se arruine la Isla; en una palabra, patriotas y especuladores, y que el nacimiento no constituye a nadie ni en una ni en otra clase (2). Leyó varias veces lo escrito, y sumergió la pluma en el frasco, volviendo a entintar el papel, enviándole un mensaje a la disidencia. “La terrible arma de la desunión manejada por los mismos que la quieren, es la que ha causado y causa más estrago en la isla de Cuba, pues ya se consiga, ya se finja, ya se exagere; siempre ¡ah! siempre sus golpes son mortales (3). Mojó en la lengua las puntas de los dedos índice y pulgar, y apagó la vela.

Nota: La foto de La Habana pertenece a la colección de artista y poeta Juan Carlos Mirabal.

Bibliografía.
Varela en "El Habanero". Precursor de la Revolución Cubana por el historiador de La Habana, Emilio Roig de Leuehsenring. La habana, 1945. Pág. 18
1.- El Habanero No 1. Consideraciones sobre el estado actual de la isla de Cuba. Pág. 16-17
2.- El Habanero No 1. Sociedades secretas en la isla de cuba. Pág. 35-36.
3.- El Habanero No 5. ¿Hay unión en la isla de Cuba? Pág. 11-13.

domingo, 17 de mayo de 2020

1849 – 1897 cuarenta y ocho años para lograr el escudo actual. (Parte XI)

En la moneda (souvenir) correspondiente a 1897, por primera vez aparece el escudo completo como el actual, pero a la palma le aparecen cocos, al igual que en la moneda provisional de 1870. ¿No nos recuerda los cocoteros del escudo que España le dio a Cuba en 1516? El escudo aprobado en la Asamblea de Guáimaro en 1869 mantuvo su diseño hasta 1897, aunque sin actualizar durante este período, pero vemos a través de la numismática y la filatelia nuevos elementos que más tarde formarán parte del escudo actual. En la moneda de 1870 podemos apreciar la corona de laurel y roble. En el diseño de 1874 se aprecia la llave volteada a 180° y la clave hacia arriba, un cambio de otro diseño por el escudo o blasón suizo o de adarga ojival con doble escotadura en jefe, rodeado de seis banderas cubanas y un sol completo de fondo. Este mismo escudo aparece en la estampilla de correo con el mismo error, pero conservo en mi poder un documento firmado por Salvador Cisneros Betancourt, como presidente de la Junta Patriótica de La Habana, con fecha 26 de junio de 1908, timbrado con este escudo en la parte superior, sin embargo, en la inferior destaca un sello en seco con el escudo igual al actual. Ya para la década de los noventas, aparece la corona de laurel y roble, las faces con el gorro frigio y dos letras mayúsculas RC, me imagino signifiquen República de Cuba, o quizás un símbolo masónico, como mismo aparece en el anverso de la moneda de 1898 dentro de la estrella de cinco puntas encima de la corona de laurel y encina, sin embargo en el reverso, la forma del escudo tipo francés con la bandera cubana en su interior y un sol semicircular encima, la corona tal parece que cambió los tipos de ramas.

martes, 12 de mayo de 2020

Los colores, rojo, azul, blanco, y la masonería. Parte VII

La bandera del Reino Unido oficialmente denominada Union Flag (Bandera de la Unión) y más conocida como la Union Jack (torrotito de la Unión), es una combinación de tres cruces de santos patronos, montadas una sobre otra. En la gráfica (sin orden), el número (1), Inglaterra y su cruz de San Jorge, el número (2), la de Escocia y su cruz de aspa de San Andrés [1], y el número (3), representa la cruz de San Patricio que fue la bandera de Irlanda del Norte. En la bandera del Reino Unido, predominan los colores rojo, azul y blanco, la misma bandera que el seis de junio de 1762 comandaba la flota que tomó La Habana, dejando la huella indeleble de la masonería en Cuba. A partir de ese momento histórico en ese año “se expedían patentes (masónicas) provinciales a Jamaica, Armenia, Westfalia, Bombay, Brunswick y a varias Antillas” (1). Durante los once meses de ocupación, “el primer documento oficial que así lo acredita, fue el certificado del grado de Maestro extendido a nombre de Alexander Cockburn, el día 3 de mayo de 1763. En el mismo se reconoce que el primer organismo masónico con funciones en Cuba fue la Logia Militar Inglesa Nº 218 del Registro de Irlanda, adscrita al Regimiento 48 del ejército inglés de ocupación (2). Uno de los soldados que llegó a tierras habaneras en la expedición inglesa, el joven con grado de capitán que respondía al nombre de George Washington (3), que como miembro bien pudo participar en las ceremonias masónicas celebradas en la basílica de San Francisco de Asís, durante el período en que gobernaron La Habana, porque cuando volvió al dominio español, la jerarquía de la iglesia católica nunca más usó el templo por motivos de profanación. George Washington más tarde sería el líder del Movimiento Independentista de las Trece Colonias americanas.

[1]. - Adoptando, pues, como base de nuestra reforma conservadora el título del primero de esos ritos y el número de grados de la jerarquía del último, declaramos que ahora y en adelante, están y permanecerán unidos en una sola Orden, que, profesando el dogma y la doctrina pura de la antigua Masonería, comprende todos los sistemas del Rito Escocés, reunidos en uno, bajo el título del Rito Escocés Antiguo y Aceptado.
Constitución promulgada en nuestro Palacio de Berlín, el primero de mayo, año de Gracia 1786, y el 47° de nuestro reinado. (Firmado) " Federico." Manual de la masonería. Andrés Cassard. Segunda edición. Nueva York. 186. Pág. 479

Bibliografía.
1.- Manual de la masonería. Andrés Cassard. Segunda edición. Nueva York. 1861. Pág. 859
2.- Cuba y la masonería – Portal de la internet.
3.- 1762. La Habana inglesa, Guillermo Calleja Leal & Hugo O’Donnell. Reseña literaria publicada en el portal web especializado en libros de Historia Naval y Militar Novilis. Consultado el 20 de octubre de 2013.

Referencia: Wikipedia (en inglés y español)

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