Vandalismo de la izquierda comunista

¿Quién le otorga a la dictadura comunista castrista el absurdo privilegio a no ser vandalizados? Cuando ellos a través de la historia cometieron acciones propias de gente salvaje y destructiva. Observen el vídeo como el vandalismo surge desde el mismo momento del comunismo en cierne 1923 y termina después del triunfo de los rebeldes bandoleros, que hoy lo exportan a la América Latina por medio del siniestro Foro de Sao Paulo.

¿A cuál santoral pertenece José Martí?

Desconozco el santoral al que pertenece el patriota cubano José Martí, para que la dictadura castrista condene por sacrilegio las acciones del individuo o individuos, llamados clandestinos, que “bañan en sangre” las estatuas del apóstol. Una luz divina cegó al hombre que respiraba aún amenazas de muerte en contra de los discípulos y convirtió a Saulo, en Pablo (1), y Pablo predicó el Evangelio por el mundo, pero La Biblia nunca ocultó el pasado del apóstol. La revista comunista Bohemia, comparó sacrílegamente, la barba de Castro con la de Cristo (2) y según el propio Castro cacareaba ser marxista-leninista hasta su muerte, por lo tanto era ateo. El mismo Castro se encargó de plantear “creo que si hicimos un ejército con 12 hombres” sembrando subliminalmente en el pueblo la santificación de sus bandoleros rebeldes, y que todos sabemos fueron más de “doce” (3). “Porque como el de Jesús, el sacrificio de Martí resulta a la postre impagable, y por tanto resulta también el significante de una deuda que nos esclaviza”, así expresó el estudioso martiano Francisco Morán, en una entrevista, donde habla de una estatua de mármol lavada a manguera cada día, una ciudad que en vida de Martí se llamó Martí City, un juego de pelota en el que se enfrentaron los equipos Martí y Patria, una frase martiana con la que se justificó el Mariel y de muchos otros temas (4). Un día escribí sobre el señor de mi pueblo, cuando vio en un billete con la denominación de un peso, que a Martí lo corrieron del centro, y comentó “para la próxima edición lo sacarán del billete” y la gracia le costó, creo que dos años de cárcel. Yo prefiero el Martí de la vox populi, en el Pepito ginebra, en el que tuvo una hija fuera del matrimonio (5), en el “pico de oro”, el ilustre, el literato, el héroe de carne y hueso como tuvimos tantos, y hoy no tienen monumentos, porque esa dictadura castrista, en los parques y las avenidas de todo el país, les arrancó a las estatuas sus bustos, a otras les cortaron los cuerpos dejando los zapatos sobre los pedestales a los que despojaron sus tarjas, cincelaron cualquier inscripción en bajo, o alto relieve, y los monumentos perdieron parte del conjunto escultórico, hasta los respaldares de los bancos de granito, fueron cincelados sus letreros incrustados en los respaldos que identificaban o publicitaban los nombres de las sociedades, de beneficencia, o económicas del país, o de cualquier propietario que los patrocinó, los nombres de los próceres o patriotas que no encajaron en los ideales de su nueva historia y no se lo consultaron a nadie ni nadie los ha condenado por ello. Continuará/....

Bibliografía.

(1)    (1) La Biblia. Editorial Vida. Miami, Florida. Edición 1999. Hechos 9:1-19

(2)    Paradojas. Fulgencio Batista. Ediciones Botas. México, 1963. Pág, 50

(3)    Discurso pronunciado por Fidel Castro, a su llegada a La Habana, en Ciudad Libertad, el 8 de enero de 1959

(4)    https://diariodecuba.com/cuba/1422402521_12562.html

         Entrevista realizada por el escritor Gerardo Fernández Fe. Miami, 28 de enero del 2015, a Francisco Morán, Martí, la justicia infinita. Notas          sobre ética y otredad en la escritura martiana (1875-1894) (Verbum, Madrid, 2014).

(5)    José Martí y la paternidad de María Mantilla. Dr. Antonio de la Cova.

         http://www.latinamericanstudies.org/maria_mantilla.htm

Los Van Van llevan el tinte político tatuado en la cáscara de su historia.

Acabo de leer un artículo en CiberCuba en el que Samuel Formell, director de Los Van Van, expresa: “Como no somos políticos tratamos de estar apartados de eso”. ¡Qué hipocresía y falta de vergüenza tan grandes! Cuando les conviene lo son y cuando no, no lo son. Y es que si hay una agrupación que lleva tatuada la política en su propia cáscara son ellos, Los Van Van, porque el origen de ese nombre no es más que la consigna panfletaria de cuando arrastraron al pueblo hacia uno de los tantos fracasos del esquizofrénico Fidel Castro, que en cada discurso kilométrico cacareaba, la zafra del setenta ‘’de que va, va’’. Y el siempre oportunista Juan Formell convertido en cronista del proceso revolucionario, tomó el nombre de esa consigna ‘’Van van yo sé que van van’’, haciendo alusión a los Diez millones de toneladas de azúcar de aquellos tiempos. Alguien dijo que la memoria política es efímera, oportunidad aprovechada por algunos para obtener prebendas, y es el caso de la orquesta Los Van Van, que ahora une la celebración de su cumpleaños número cincuenta, con la celebración de los 500 años de La Habana. Luego brota la ‘’ingenuidad’’ o el descaro para cuestionarse el comportamiento de rechazo del exilio hacia aquellos artistas que no hablan de política, y es cuando resulta insultante el ultraje a la inteligencia de los exiliados cubanos donde el dolor es muy grande, y es aquí donde no se olvidan ni los hechos ni las realidades históricas.

Similitud entre el socialismo cubano y el nacional socialismo

vean la similitud entre el socialismo cubano y el nacional socialismo.